- Si l’être animé n’existe pas, Quel est l’objet de la compassion ? - Celui qui, désigné [comme tel] par ignorance, est admis [comme tel] en vue du fruit. Il…
Apparaissent dans notre esprit toutes sortes de pensées et d’images; mais elles n’ont pas d’existence réelle. Lhaktong reconnaît simultanément les manifestations mentales et leur absence d’existence réelle. Il ne s’agit…
Quand nous verrons un objet, nous verrons qu’il n’y a pas d’objet. Quand nous entendrons un son, nous saurons qu’il n’y a pas de son. Des odeurs, nous pourrons dire…
Au cœur de la voie du bodhisattva se trouve la sagesse - une sagesse qui voit au-delà de nos présupposés et de nos convictions et reconnaît la vacuité de tous…
Si l'on comprend la vacuité en tant qu'avènement dépendant, on ne tombe pas dans l'extrême du nihilisme. De même, en parlant de choses qui adviennent en dépendance de causes, on…
La cause fondamentale de la souffrance est l'ignorance, cette fausse conception que les êtres vivants et les choses existent de manière inhérente. Tous les états d'esprit erronés reflètent cette erreur.…
Un jour, un moine demanda au Bouddha quelle était la cause de toutes les choses et il répondit avec des mots très simples : "Ceci est, parce que cela est."…
L’esprit, dans sa nature ultime, est vacuité et cette vacuité recèle en elle-même un dynamisme, une capacité de cognition qui n’est autre que la claire lumière ou luminosité. Cette clarté…
Quand donc aurai-je humblement accumulé Assez de mérites libres de références Pour montrer la vacuité à ceux Que les références détruisent? Puissions-nous réaliser la profonde vacuité où toutes choses sont…
La souffrance a pour cause l’orgueil Entretenu par l’erreur du soi. Si vous croyez qu’elle ne peut être abolie, Rien ne vaut la méditation sur l’inexistence du soi. La croyance…