Dans la pratique (de l’attention à la respiration), on peut voir les choses ainsi : tout d’abord, il faut discipliner l’esprit pour qu’il soit attentif à la respiration, c’est le début du comportement vertueux ; quand l’attention à la respiration est pratiquée continuellement jusqu’à ce que l’esprit soit paisible, c’est le début de la concentration ; ensuite l’examen qui montre la respiration comme étant impermanente, insatisfaisante et sans « soi » ainsi que le détachement qui en découle sont le début de la sagesse.
Mai
05
Comments are closed.