Seule la méditation procure des vacances à plein-temps.
Apparaissent dans notre esprit toutes sortes de pensées et d’images; mais elles n’ont pas d’existence réelle. Lhaktong reconnaît simultanément les manifestations mentales et leur absence d’existence réelle. Il ne s’agit…
Notre esprit est fondamentalement infini, il n’est pas limité par les contraintes d’une existence individualisée; il n’y a pas d’ego. Bien qu’il n’existe pas, nous nous assimilons à cet ego…
Pour méditer, il faut toutefois réunir un certain nombre de conditions auxiliaires sans lesquelles notre entreprise ne saurait être fructueuse. En premier lieu, après avoir compris que bonheurs et souffrances…
De nombreux bienfaits découlent de l'esprit vaste. En premier lieu, au niveau même où nous nous trouvons, dans notre quotidien d'être ordinaire, ils sont déjà très grands. Grâce à cette…
Obtenir l’Éveil, c'est obtenir les deux Corps de Bouddha : le Corps absolu (dharmakaya) et le Corps formel (qui se présente lui-même sous deux aspects : Corps de gloire et…
Lorsque vacuité et pensées ne sont plus perçues en termes de contradiction, c'est alors que la méditation devient profonde et facile, sans souffrances. Lorsqu'on sait vraiment méditer, la vacuité est…
Dans sa métaphore Kalou Rimpoché comparaît le désintérêt du monde et la pensée tournée vers l’obtention de l’éveil à la graine d’un arbre prête à se développer. L’arbre, dans sa…
Plus profondément encore, si nous demeurons l'esprit posé sur cette reconnaissance des phénomènes comme n'étant que de simples apparences, sans réalité propre, nous comprenons en même temps ce que sont…
Toutes nos souffrances, toutes les circonstances indésirables que nous rencontrons, viennent en réalité d'une seule chose : l'amour que nous portons à nous-même, l'égocentrisme. C'est lui seul qu'il faut blâmer…