Dans la dialectique de la prajnaparamita, toutefois, nous allons plus loin : "Puisque ce n'est pas ce que c'est, c'est réellement ce que c'est." Lorsque nous regardons à l'intérieur d'un…
... la réalité n’est réalité que lorsqu’elle n’est pas saisie par le concept. Ce que nous construisons par nos concepts n’est pas la réalité. On peut dire aussi : «Cette…
Nagarjuna, un enseignant bouddhiste du IIe siècle de notre ère, a déclaré : « Grâce au vide, tout est possible. » Le terme « vide » est synonyme du non-soi…
La qualité la plus importante est la confiance en notre maître spirituel, les Trois joyaux et les principes spirituels ou nous puisons l’inspiration ; notre compassion et bienveillance attentive pour…
Vous verrez que la peur naît toujours de l'attachement à quelque chose. Grâce à l'attention et à la pratique quotidienne de la méditation - une pratique profonde, pas superficielle -,…
La pratique de l'étape de génération est comparable à esquisser les grandes lignes d'une peinture, et la pratique de l'étape de réalisation est comparable à réaliser cette peinture. Les objets…
Quand on est libre de l'opacité de l'attachement aux choses comme étant réelles, causes et conditions brillent comme des réflexions dans des étendues d'eau limpide, comme des claires manifestations de…
Parfois on pourrait avoir l'impression que l'objet existe avant la conscience qui le perçoit. Par exemple si nous allumons une bougie le matin et que nous revenons un peu plus…
Les cinq agrégats (skandha) c'est tout ce qui existe en tant que matière et en tant qu'esprit. Pour en donner une brève description, - L'agrégat de la forme comprend tous…
Samatha est la base de toute méditation, est-il dit dans les soutra et les tantra. Tous les états de méditation, y compris vipasyana, proviennent et dépendent du développement de samatha.…