Le "je" est l'assemblage transitoire des cinq agrégats qui constituent notre système psychosensoriel. Nous prenons à tort le couple corps-esprit, réunion de ces cinq agrégats (forme, sensation, perception, formation mentale…
Les pensées écoulées ne sont plus, les pensées futures pas encore nées et le flux de conscience n’est qu’une succession d’instants présents. Donc, comment peut-il y avoir quelque chose de…
Le fruit de notre pratique spirituelle doit nous transformer intérieurement en quelqu’un de meilleur. Après des mois ou des années de pratique, nous devons être moins enclins à la colère,…
... et si nous essayons de transformer ces peurs et cette anxiété comme support pour notre méditation, ou notre pratique ... Nous avons tous ce potentiel immense. Tout le monde…
Rien n’a de soi séparé et rien n’existe par soi-même. En examinant les choses avec attention, nous voyons que tous les phénomènes, y compris nous-mêmes, sont des composés. Nous sommes…
Vous êtes comme un feu d'artifice qui jaillit à chaque instant. Le feu d'artifice diffuse sa beauté tout autour. Avec vos pensées, paroles, actions, vous pouvez offrir votre beauté. Cette…
La source des cinq émotions négatives, des huit préoccupations mondaines et de tous les facteurs mentaux aliénants est l'attachement au soi. L'ensemble des pratiques du Dharma visent à éradiquer le…
« Puisse-je faire usage de cette souffrance. Puissent mes maux soulager ceux des autres. Que tous les êtres soient délivrés de la souffrance et jouissent du bonheur »
Lorsqu’une expérience plaisante survient, réjouissez-vous car elle résulte de l’accumulation d’actes positifs. Quand au contraire elle est déplaisante, comprenez que la douleur que vous ressentez n’est que le fruit de…
Le degré auquel nous parvenons à discipliner notre esprit est ce qui détermine si nous sommes heureux ou si nous souffrons. Un état d'esprit discipliné, un état d'esprit spirituellement transformé…