Les apparences du samsara – le monde extérieur, notre corps, les bonheurs et les souffrances – revêtent une multitude de formes. Quelle est leur origine ? Elles viennent de l’esprit dans l’illusion. L’esprit crée ses propres expériences illusoires et il en expérimente lui-même la souffrance. Du côté du nirvana, on a ce qu’on appelle l’éveil, les Corps, les sagesses, les qualités et l’activité éveillée : tout ceci n’est autre que l’esprit débarrassé de l’illusion, réalisant ce qu’il est. L’ignorance du mode d’être de l’esprit produit les apparences impures du samsara, sa connaissance les apparences pures du nirvana ; mais rien ne se situe en dehors de l’esprit.
Jan
26
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