Ce terme de fondement global (Tib. kunshi) désigne en fait notre esprit et ne se réfère à rien d’autre. Pourquoi lui donne-t-on cette appellation ? Parce que, d’une part, tous les phénomènes du nirvana, les champs purs, les Corps de l’Éveil, les sagesses, etc., procèdent de l’esprit, à savoir de l’esprit pur, et que, d’autre part, tous les phénomènes du samsara, que ce soit les mondes, les êtres, l’animé ou l’inanimé, procèdent aussi de l’esprit, lorsqu’il est impur. Étant donné que tout vient de l’esprit, aussi bien le samsara que le nirvana, on lui donne ce nom de fondement global.
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