Le dernier composant (agrégat), la conscience, est essentiellement transparent comme le ciel, sans commencement ni fin. Reconnaître sa nature est le nirvâna, l'ultime éveil. Mais tant que cette reconnaissance n'advient…
La nature de Bouddha, le fondement universel est depuis toujours : Vacuité Lumière Et Infinitude Elle est la grande Connaissance primordiale naturelle, la sève quintessentielle des cinq éléments. Néanmoins, ne…
Ce terme de fondement global (Tib. kunshi) désigne en fait notre esprit et ne se réfère à rien d’autre. Pourquoi lui donne-t-on cette appellation ? Parce que,…
Que recouvre le mot sagesse (sct. jnana, tib. yéshé) ? Jnana peut avoir le sens de "connaissance commune" ou de "connaissance profonde". Aussi, pour préciser qu'il s'agit du terme à…
"Depuis les temps sans commencement, notre esprit fondé sur les impuretés accidentelles de l'ignorance, s'élève comme apparences variées, lesquelles - si elles ne sont pas scrutées et examinées, sont comme…
Ceux qui, dans la réalisation spirituelle, meurent à eux-mêmes, meurent à leur ego, ne connaitront plus la mort (ce qui ne veut pas pourtant dire que leur corps ne disparaitra…
- Son essence est vacuité, primordialement pure "mowo tongpa" - Sa nature est intelligence, luminosité, claire lumière, connaissance primordiale "rangshyin salwa" (Yéshé) - Son énergie est énergie de compassion incessante…
Tilopa dit dans ses six dharmas* qu'il y a cinq choses à rejeter et une seule à garder : demeurer tel quel, c'est à dire demeurer dans l'esprit tel qu'il…
"Dans la tradition du Vajrayana, nous considérons que les bénédictions, le pouvoir et les qualités des divinités sont innés, et résident dans notre propre esprit. Cette présence innée de la…
Nature de l'Esprit - Nature ultime de l'Esprit - Nature même de l'Esprit - Véritable nature de l'Esprit - Esprit en soi - Esprit éveillé - Dimension éveillée de l'esprit…