Aussi l’esprit pur peut-il être envisagé comme étant : - par essence, vacuité-ouverture, - par nature, clarté, - et par ses aspects, une capacité illimitée d’expériences et de qualités non-dualistes.…
Quand donc aurai-je humblement accumulé Assez de mérites libres de références Pour montrer la vacuité à ceux Que les références détruisent? Puissions-nous réaliser la profonde vacuité où toutes choses sont…
La souffrance a pour cause l’orgueil Entretenu par l’erreur du soi. Si vous croyez qu’elle ne peut être abolie, Rien ne vaut la méditation sur l’inexistence du soi. La croyance…
L’esprit en soi, clair et vide, est, comme l’espace, libre de toute chose ; Il n’existe aucun moyen d’en faire l’objet de sa propre connaissance.
Le terme signifiant « esprit » en tibétain est sèm ou shépa « cela qui connaît ». Il y a donc cette connaissance, mais si on essaie de découvrir ce…
Même quand votre genou vous fait mal, ce n’est pas aussi terrible que vous le pensez; votre ego exagère la douleur. Il solidifie la sensation, vous donne l’impression qu’elle est…
Dans les tantra, il est question de la grande félicité ou grand bonheur (mahâsukha) qui se manifeste grâce aux yogas du corps subtil. Bien que cet état de félicité non…
Pratiquez la série des huit signes en conjonction avec la réflexion sur la vacuité. Chacune se divise en trois parties, sauf la première et dernière qui n'en ont que deux…
Subhuti, rien ne s'accroît ou ne décroît dans la nature des six paramitas. Le bodhisattva qui pratique la paramita de sagesse, qui développe la paramita de sagesse et qui pratique…
Ce qui apparaît en interdépendance n'apparaît pas, c'est pourquoi c'est interdépendant.