… l’esprit se met à croire que tout ce qu’il perçoit en dehors de lui-même est réel et “présent”, et oublie ensuite que ces projections sont sa propre création. Dès…
Être en état de pleine conscience signifie être là, entièrement présent, entièrement vivant, débarrassé des pensées sur le passé et l’avenir, de nos soucis ou de nos projets. Ce n’est…
Le mot esprit est un de ceux qui reviennent le plus souvent dans l’enseignement bouddhiste, un de ceux également qu’il faut regarder avec beaucoup de prudence car, s’il est mal…
… ce que nous percevons, au travers des sens et de la conscience, est le jeu de notre esprit, jeu produit par les causes et les conditions karmiques. Ce que…
Notre esprit est fondamentalement infini, il n’est pas limité par les contraintes d’une existence individualisée; il n’y a pas d’ego. Bien qu’il n’existe pas, nous nous assimilons à cet ego…
On est dans une "matrix". ... Dans "Matrix" [La Matrice] ce sont des machines qui insufflent, introjectent dans l'esprit humain des souvenirs, des pseudo-souvenirs en quelque sorte, pour créer une…
L’esprit en soi, clair et vide, est, comme l’espace, libre de toute chose ; Il n’existe aucun moyen d’en faire l’objet de sa propre connaissance.
Le terme signifiant « esprit » en tibétain est sèm ou shépa « cela qui connaît ». Il y a donc cette connaissance, mais si on essaie de découvrir ce…
Le Bouddha nous a enseigné qu'il fallait trouver refuge dans notre cœur et dans notre esprit : Attahi attano natho : "Faîtes de vous-même un refuge". Qui d'autre pourrait être…
Le plus étonnant est que bien qu'elle soit toujours présente en nous, nous ne reconnaissons pas cette nature profonde et indicible. Si l’esprit ordinaire, « l’observateur » est incapable de…