Tout véhicule comporte trois volets : la Base, la Voie et le Fruit. La Base est le potentiel qui doit être actualisé en Fruit au moyen de la Voie. Ici, la Base à actualiser est la nature ultime de l’esprit. La Voie consiste, dans l’optique du Chan/Zen comme dans celle du Vajrayana et du Dzogchen, à reconnaître la Vue, c’est-à-dire à découvrir directement en soi cette nature, puis à stabiliser la Vue grâce à la méditation. «Stabiliser» l’état naturel ne concerne évidemment pas la nature elle-même, laquelle est immuable, mais le pratiquant, qui n’est pas stable au regard de sa nature. A tout moment les distractions l’en éloignent et seul l’exercice de l’attention lui permet de la retrouver. En veillant à y revenir et à s’y maintenir, il finira par y demeurer sans effort.
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