Alors, que devons-nous pratiquer exactement ? La réponse pleine et entière est que nous devons pratiquer les antidotes à toutes les souffrances du samsara, les antidotes à leurs causes, karmas et croyances erronées, et les antidotes aux empreintes négatives ou aux graines qui donnent naissance aux croyances erronées. Il y a bien sûr des milliards de mandalas et une infinité de textes sacrés que nous pouvons lire, réciter et sur lesquels nous pouvons méditer. Bouddha a dispensé 84 000 enseignements, mais leur essence se trouve dans les trois corbeilles d’enseignements. Les étapes de la voie vers l’éveil, divisées en trois chemins gradués pour les êtres de faible, de moyenne et de grande capacité, voilà ce qui constitue l’essence des trois corbeilles. Et au cœur même de ces étapes de la voie, se trouvent le renoncement, la bodhicitta et la vue juste. Voilà donc ce que nous devons réellement pratiquer.
Avr
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