Quand on est libre de l’opacité de l’attachement aux choses comme étant réelles, causes et conditions brillent comme des réflexions dans des étendues d’eau limpide, comme des claires manifestations de l’apparence-vacuité. Sachant qu’elles sont ainsi, l’on acquiert une intelligence précise de ce qui est à faire et à ne pas faire. Ainsi, comprendre la vraie nature des apparences n’entrave pas la conduite juste ; elle influence la bonne conduite au contraire. Une telle connaissance rend la conduite plus subtile et plus bénéfique.
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