Ne laissez pas le comportement des autres détruire votre paix intérieure.
Le Bouddha dit que nous possédons tous la graine de la peur en nous, mais que la plupart d'entre nous la rejettent en la séquestrant dans le noir. Pour nous…
La racine du bonheur et de la souffrance réside en la maîtrise ou non de notre état d’esprit. Pratiquer le Dharma dans notre vie quotidienne signifie observer notre esprit.
Un jour, un moine demanda au Bouddha quelle était la cause de toutes les choses et il répondit avec des mots très simples : "Ceci est, parce que cela est."…
L’oubli est ténèbres, la pleine conscience lumière. En ramenant la pleine conscience à ma vie quotidienne, le monde s’éclaire.
Être présent et conscient représente un début de concentration. Méditer signifie garder sa pleine conscience et sa concentration vivantes.
Le Bouddha a dit que la nature de votre réalité est la nature de la non-naissance et de la non-mort ; du sans venir et sans partir, du non-être et…
Obtenir l’Éveil, c'est obtenir les deux Corps de Bouddha : le Corps absolu (dharmakaya) et le Corps formel (qui se présente lui-même sous deux aspects : Corps de gloire et…
Quand la sagesse est présente dans notre esprit, où que nous regardions, nous voyons le Dhamma, nous voyons aniccam, dukkam et anatta à tout moment. Aniccam signifie changement. Dukkham, c'est…
"Vous pourriez vous demander ce qu'est l'essence des enseignements bouddhistes. Habituellement, je l'explique ainsi : "La conduite à tenir est celle de la non-violence et la vue à avoir, celle…