Dans la pratique (de l’attention à la respiration), on peut voir les choses ainsi : tout d’abord, il faut discipliner l’esprit pour qu’il soit attentif à la respiration, c’est le…
Observant que tous les phénomènes existants et apparents sont toujours transitoires, changeants et instables, et plus particulièrement que la vie dans ce monde ne peut procurer ni réalité ni gain…
La compréhension de l'interdépendance doit mettre à bas le mur illusoire que notre esprit a dressé entre "moi" et "autrui". Elle rend absurdes l'orgueil, la jalousie, l'avidité, la malveillance. Si…
Si l'on comprend la vacuité en tant qu'avènement dépendant, on ne tombe pas dans l'extrême du nihilisme. De même, en parlant de choses qui adviennent en dépendance de causes, on…
La cause fondamentale de la souffrance est l'ignorance, cette fausse conception que les êtres vivants et les choses existent de manière inhérente. Tous les états d'esprit erronés reflètent cette erreur.…
1. Considérant tous les êtres Comme plus précieux qu'un joyau qui exauce tous les souhaits Pour accomplir le but ultime, Je ne cesserai de les chérir. 2. Chaque fois que…
De nombreux bienfaits découlent de l'esprit vaste. En premier lieu, au niveau même où nous nous trouvons, dans notre quotidien d'être ordinaire, ils sont déjà très grands. Grâce à cette…
Ne laissez pas le comportement des autres détruire votre paix intérieure.
Le Bouddha dit que nous possédons tous la graine de la peur en nous, mais que la plupart d'entre nous la rejettent en la séquestrant dans le noir. Pour nous…
La racine du bonheur et de la souffrance réside en la maîtrise ou non de notre état d’esprit. Pratiquer le Dharma dans notre vie quotidienne signifie observer notre esprit.