Le Bouddha a donc dit que, lorsque nous faisons l’expérience de formes, de sons, de saveurs, d’odeurs, de sensations physiques ou d’état mentaux, nous devons les laisser aller. Quand les…
Le mode d'être authentique de notre esprit, son état naturel pur de toute souillure, est appelé la conscience primordiale, la conscience non-duelle et fondamentale. Mais notre esprit fonctionnant sous la…
Dans La Descente à Lanka est brièvement décrite la voie de la culture de la sagesse : Prenant appui sur la seule pensée Il n'imagine pas d'objets extérieurs ; Établi…
... il y a un enseignement sur l’absence de signes (animitta). "Signe" signifie la forme extérieure ou l’apparence des choses. La pratique de l’absence de signes, c’est la pratique de…
His Holiness the Dalai Lama's teaching on Geshe Langri Thangpa’s "Eight Verses of Training the Mind" at the Ahoy Arena in Rotterdam, the Netherlands on September 17, 2018.
Quand vous pratiquez le regard profond, vous voyez votre vraie nature de non-naissance et de non-mort ; de non-être et de non non-être ; de sans venir et de sans…
Toutes les apparences illusoires qu'expérimente la conscience sont ainsi fondamentalement l'irradiation même de l'esprit, la manifestation de ses cinq principes élémentaires, présents d'abord comme qualités essentielles de l'esprit (vacuité, luminosité,…
La méditation consiste à demeurer dans l’instant présent. Puisque tous les instants sont identiques et forment un flot constant, nous pouvons rester présent en toute situation, en tout temps et…
Lorsqu’un nuage devient pluie, nous pourrions être tentés de dire que le nuage est mort. Mais nous savons que la vraie nature du nuage, H2O, n’est pas morte du tout.…
Lorsque nous pensons, travaillons ou respirons, beaucoup d’entre nous pensent qu’il doit y avoir une personne, un acteur, derrière nos actions. Nous pensons qu’il doit y avoir "quelqu’un" qui fait…