Expliquons : initialement, comme irradiation propre de la vacuité, de la clarté, de la mobilité, de la solidité et de la continuité (de l’esprit), se développe l’apparence des cinq lumières…
Notre sentiment d’exister, comme étant « moi », « mon corps », « mon esprit », est l’expérience de l’individualité. Cette individualité est composée de « cinq agrégats » -…
Ces instructions sur Sukhâvatî ne sont pas seulement une promesse pour l'avenir ; être convaincu de leur validité et les appliquer dissipent de nombreuses souffrances en cette vie même. ...…
Aussi l’esprit pur peut-il être envisagé comme étant : - par essence, vacuité-ouverture, - par nature, clarté, - et par ses aspects, une capacité illimitée d’expériences et de qualités non-dualistes.…
Tous les états d’existence conditionnés du samsâra apparaissent, demeurent puis disparaissent, dans les interactions et les transitions de facteurs interdépendants. Apparition et disparition, naissance et mort, se succèdent ainsi constamment.…
Tendrel - Interaction - Interrelation - Interdépendance - Coïncidence Événements qui n’existent que grâce à la relation de facteurs interdépendants. Toutes nos expériences sont tendrel. La réalité d'apparence constituée par…
Les maladies affectent le corps et l’esprit ; mais le corps n’étant qu’une production de l’esprit c’est avant tout celui-ci qui est impliqué. L’assimilation à un « moi » est…
La qualité la plus importante est la confiance en notre maître spirituel, les Trois joyaux et les principes spirituels ou nous puisons l’inspiration ; notre compassion et bienveillance attentive pour…
Normalement, lorsque l'on se fait une habitude de vivre d'une manière altruiste ou, par exemple, de pratiquer ce tonglen, on n'en éprouve aucune difficulté. Bien au contraire : on en…
Son Eminence le Très Vénérable Kalu Rinpoché, né à l’est du Tibet en 1905, est considéré comme le maître suprême de méditation de la lignée Kagyu du bouddhisme tibétain et…