Lorsque vous vous réveillez le matin, pensez : « J’ai la responsabilité d’apporter le bonheur à tous les êtres et de pacifier toutes les souffrances ainsi que les causes de…
Notre esprit est fondamentalement infini, il n’est pas limité par les contraintes d’une existence individualisée; il n’y a pas d’ego. Bien qu’il n’existe pas, nous nous assimilons à cet ego…
Pour méditer, il faut toutefois réunir un certain nombre de conditions auxiliaires sans lesquelles notre entreprise ne saurait être fructueuse. En premier lieu, après avoir compris que bonheurs et souffrances…
Celui qui voit la nature ultime d’une seule chose voit la nature de toutes choses.
... la dichotomie entre soi et le monde nous empêche d'avoir une vision juste de la réalité. C'est le fossé imaginaire que nous creusons entre l'intérieur et l'extérieur, la conscience…
Au départ, il faut être poursuivi par la peur de la naissance et de la mort comme un cerf qui s’échappe d’un piège. A mi-chemin, il ne faut rien avoir…
Le Bouddha a fermement établi la pratique de la vision pénétrante dans son esprit et il l’a utilisée pour observer en profondeur les nombreuses impressions mentales. Tout ce qui apparaissait…
Quand ces deux choses - l’esprit et un objet mental - entrent en contact, elles donnent naissance à des sensations. Certaines sont agréables, d’autres déplaisantes, certaines rafraîchissantes, d’autres brûlantes -…
Quand nous verrons un objet, nous verrons qu’il n’y a pas d’objet. Quand nous entendrons un son, nous saurons qu’il n’y a pas de son. Des odeurs, nous pourrons dire…
Il y a trois façons de prendre refuge dans le Bouddha. Dans le refuge extérieur, le Bouddha en lequel nous prenons refuge est une personne extérieure à nous qui a…